SWAMIJI - SETHU MAHARAJ
தமிழில்
Vivekananda Memorial in Rameswaram
(The place where Swamiji sailed from)
Vivekananda Memorial is in a beautiful building close to Kunthakal Beach in Rameswaram. The museum commemorates the return of Swami Vivekananda to Rameswaram from USA in 1897.
A Hindu guru and disciple of Sri Ramakrishna Paramahamsa. Swami Vivekananda is perhaps best known for his speech at the World Parliament of Religions in Chicago in 1893. He began his speech with the words, “Sisters and brothers of America”.
Raja Bhaskara Sethupathi of Ramanad supported Swami Vivekananda on his trip to America. He started out in May 1893 and visited several cities in Japan, China and Canada before reaching America. He gave a rousing speech at the World Parliament of Religions. Later he toured a number of cities in America and UK before returning to Rameswaram on 26 January 1897.
(Swamiji's memorial in Rameshwaram)
The memorial stands on a 5 acre piece of land. It was built with public-private participation. Inauguration was on 26 January 2010. The lofty building with the background of sea engages the attention of visitors when they drive on the tall Pamban bridge (24 m) towards Rameswaram.
The building is painted in bright orange with touches of white. Decorated domes are on top. Visitors climb up a short flight of steps to the main hall. Here the life history of Swami Vivekananda is depicted on photo posters. Life size golden sculptures of Swami Vivekananda and Raja Bhaskara Sethupathi occupy prime spots. There is a meditation hall on the lower floor.
A small museum to one side showcases the Gulf of Mannar Biosphere Reserve. Gulf of Mannar has 21 islands and is home to 5 species of sea turtles, 450 species of fish, 14 species of dolphins, 90 species of crustaceans and 6 species of whales. It also boasts of different types of sea weed, sea grass, mangroves, corals and sponges.
Message to the world - Written on the walls of Rameshwaram temple:
“It is in love that religion exists and not in ceremony; in the pure and sincere love in the heart. Unless a man is pure in body and mind, his coming into a temple and worshiping God [Siva] is useless. The prayers of those that are pure in mind and body will be answered by God and those that are impure and yet try to teach religion to others, will fail in the end. External worship is only a symbol of internal worship, but internal worship and purity are the real things.
Without them, external worship would be of no avail. Therefore, you must all try to remember this. People have become so degraded in this Kali-Yoga [Iron Age] that they think they can do anything and then can go to a holy place and their sins will be forgiven. If a man goes with an impure mind into a temple, he adds to the sins that he had already and goes home a worse man than when he left it. A place of pilgrimage is a place which is full of holy things and holy men. But if holy people live in a certain place, and if there is no temple, even that is a place of pilgrimage. If unholy people live in a place where there may be a hundred temples, the holiness has vanished from that place .
And it is most difficult to live in a place of pilgrimage, for if sin is committed in any ordinary place it can easily be removed, but sin committed in a place of pilgrimage cannot be removed. This is the gist of all worship—to be pure and to do good to others. He who sees God [Siva] in the poor, in the weak and in the diseased, really worships God [Siva]. And if he sees God [Siva] only in the image, his worship is but preliminary. He who has served and helped one poor man, seeing God [Siva] in him, without thinking of his caste, or creed, or race, or anything, with him God [Siva] is more pleased than with the man who sees him only in temples.
So you will bear this in mind. Let me tell you again that you must be pure and help anyone who comes to you as much as lies in your power. And this is good Karma. By the power of this, the heart becomes pure, and then Siva [God], who is residing in every one, will become manifest. He is always in the heart of every one. If there is dirt and dust on a mirror, we cannot see our image. So ignorance and wickedness are the dirt and dust that are on the mirror of our hearts. Selfishness is the chief sin, thinking of ourselves first.
He who thinks “I will eat first, I will have more money than others and I will possess everything”; he who thinks, “I will get to heaven before others, I will get freedom before others,” is the selfish man. The unselfish man says, “I will be last, I do not care to go to heaven, I will even go to hell if by doing so I can help my brothers.” This unselfishness is the test of religion. He who has more of this unselfishness is more spiritual and nearer to God (Siva) than anybody else, whether he knows it or not. And if a man is selfish, even though he has visited all the temples, seen all the places of pilgrimage, and painted himself like a leopard, he is still further off from God (Siva).
National Youth Day Celebration
12 January
Published by: The National UN Volunteers-India
சுவாமிஜி - சேது மகாராஜ்
ராமேஸ்வரத்தில் விவேகானந்தர் நினைவிடம் (சுவாமிகள் கப்பலேறிய இடம்)
விவேகானந்தர் நினைவகம் ராமேஸ்வரத்தில் உள்ள குந்தக்கல் கடற்கரைக்கு அருகில் ஒரு அழகான கட்டிடத்தில் உள்ளது. இந்த அருங்காட்சியகம் 1897 ஆம் ஆண்டு சுவாமி விவேகானந்தர் அமெரிக்காவிலிருந்து ராமேஸ்வரம் திரும்பியதை நினைவுபடுத்துகிறது.
ஒரு இந்து குரு மற்றும் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரின் சீடர். சுவாமி விவேகானந்தர் 1893 ஆம் ஆண்டு சிகாகோவில் உலக மதங்களின் பாராளுமன்றத்தில் ஆற்றிய உரைக்காக மிகவும் பிரபலமானவர். அவர் தனது உரையை "அமெரிக்காவின் சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்கள்" என்று தொடங்கினார்.
ராமநாட்டின் ராஜா பாஸ்கர சேதுபதி சுவாமி விவேகானந்தரின் அமெரிக்க பயணத்திற்கு ஆதரவளித்தார். அவர் மே 1893 இல் தொடங்கினார் மற்றும் அமெரிக்காவை அடைவதற்கு முன்பு ஜப்பான், சீனா மற்றும் கனடாவில் உள்ள பல நகரங்களுக்குச் சென்றார். உலக சமயப் பாராளுமன்றத்தில் உற்சாக உரை நிகழ்த்தினார். பின்னர் அவர் 26 ஜனவரி 1897 இல் ராமேஸ்வரம் திரும்புவதற்கு முன்பு அமெரிக்கா மற்றும் இங்கிலாந்தின் பல நகரங்களுக்குச் சென்றார்.
இந்த நினைவிடம் 5 ஏக்கர் நிலத்தில் உள்ளது. இது பொது-தனியார் பங்களிப்புடன் கட்டப்பட்டது. ஜனவரி 26, 2010 அன்று திறப்பு விழா நடந்தது. ராமேஸ்வரம் நோக்கி உயரமான பாம்பன் பாலத்தில் (24 மீ) வாகனம் ஓட்டும்போது, கடல் பின்னணியுடன் கூடிய உயரமான கட்டிடம் பார்வையாளர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.
கட்டிடம் வெள்ளை நிறத்துடன் பிரகாசமான ஆரஞ்சு நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளது. அலங்கரிக்கப்பட்ட குவிமாடங்கள் மேலே உள்ளன. பார்வையாளர்கள் பிரதான மண்டபத்திற்கு ஒரு சிறிய படிகளில் ஏறுகிறார்கள். இங்கு சுவாமி விவேகானந்தரின் வாழ்க்கை வரலாறு புகைப்பட சுவரொட்டிகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுவாமி விவேகானந்தர் மற்றும் ராஜா பாஸ்கர சேதுபதியின் வாழ்க்கை அளவு தங்க சிற்பங்கள் முதன்மையான இடங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளன. கீழ் தளத்தில் ஒரு தியான மண்டபம் உள்ளது.
ஒரு சிறிய அருங்காட்சியகம் ஒரு பக்கத்தில் மன்னார் வளைகுடா உயிர்க்கோள காப்பகத்தை காட்சிப்படுத்துகிறது. மன்னார் வளைகுடாவில் 21 தீவுகள் உள்ளன மற்றும் 5 வகையான கடல் ஆமைகள், 450 வகையான மீன்கள், 14 வகையான டால்பின்கள், 90 வகையான ஓட்டுமீன்கள் மற்றும் 6 வகையான திமிங்கலங்கள் உள்ளன. இது பல்வேறு வகையான கடல் களைகள், கடல் புல், சதுப்புநிலங்கள், பவளப்பாறைகள் மற்றும் கடற்பாசிகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
உலகிற்கு செய்தி - ராமேஸ்வரம் கோவில் சுவர்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது:
“அன்பில்தான் மதம் இருக்கிறது, சடங்குகளில் இல்லை; இதயத்தில் தூய்மையான மற்றும் நேர்மையான அன்பில். ஒரு மனிதன் உடலும் மனமும் தூய்மையாக இல்லாவிட்டால், அவன் கோவிலுக்குச் சென்று கடவுளை [சிவனை] வணங்குவது பயனற்றது. மனமும் உடலும் தூய்மையாக இருப்பவர்களின் பிரார்த்தனைகள் கடவுளால் பதிலளிக்கப்படும், தூய்மையற்றவர்கள் மற்றும் பிறருக்கு மதத்தை கற்பிக்க முயற்சிப்பவர்கள் இறுதியில் தோல்வியடைவார்கள். புற வழிபாடு என்பது அக வழிபாட்டின் சின்னம் மட்டுமே, ஆனால் அக வழிபாடும் தூய்மையும் உண்மையான விஷயங்கள்.
அவர்கள் இல்லாமல், வெளி வழிபாடுகள் பலனளிக்காது. எனவே, நீங்கள் அனைவரும் இதை நினைவில் கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும். இந்த கலி-யோகத்தில் [இரும்பு யுகத்தில்] மக்கள் மிகவும் சீரழிந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் எதையும் செய்யலாம் என்று நினைக்கிறார்கள், பின்னர் ஒரு புனித இடத்திற்குச் செல்லலாம், அவர்களின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். ஒரு மனிதன் தூய்மையற்ற மனதுடன் கோயிலுக்குச் சென்றால், அவன் ஏற்கனவே செய்த பாவங்களைச் சேர்த்து, அதை விட்டு வெளியேறியதை விட மோசமான மனிதனாக வீட்டிற்குச் செல்கிறான். புனிதப் பொருட்களும், புனிதமான மனிதர்களும் நிறைந்த இடம் யாத்திரைத் தலம். ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் புனிதர்கள் வாழ்ந்தாலும், கோவில் இல்லை என்றால் அதுவும் புனித தலமே. நூறு கோவில்கள் இருக்கும் இடத்தில் புனிதமற்றவர்கள் வாழ்ந்தால், அந்த இடத்திலிருந்து புனிதம் மறைந்துவிட்டது.
மேலும் புண்ணிய ஸ்தலத்தில் வாழ்வது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் எந்த ஒரு சாதாரண இடத்தில் பாவம் செய்தால் அது எளிதில் நீங்கிவிடும், ஆனால் புண்ணிய ஸ்தலத்தில் செய்த பாவம் நீங்காது. இதுவே அனைத்து வழிபாட்டின் சாராம்சம்-தூய்மையாக இருத்தல் மற்றும் பிறருக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும். ஏழைகளிலும், பலவீனர்களிலும், நோயுற்றவர்களிடத்திலும் கடவுளை [சிவனை] காண்பவர் உண்மையில் கடவுளை [சிவனை] வணங்குகிறார். மேலும் அவர் கடவுளை [சிவனை] உருவத்தில் மட்டுமே பார்த்தால், அவருடைய வழிபாடு ஆரம்பநிலைதான். ஒரு ஏழைக்கு சேவை செய்து உதவியவன், அவனில் கடவுளை [சிவனை] தரிசித்து, அவனுடைய ஜாதி, மதம், இனம், எதையும் நினைக்காமல், அவனை மட்டுமே பார்க்கும் மனிதனை விட கடவுள் [சிவன்] அவனிடம் அதிக மகிழ்ச்சி அடைகிறார். கோவில்களில்.
எனவே நீங்கள் இதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். மீண்டும் சொல்கிறேன், நீ தூய்மையாக இருக்க வேண்டும், உன்னிடம் வரும் எவருக்கும் உன் சக்தியில் பொய்யாய் உதவ வேண்டும். மேலும் இது நல்ல கர்மா. இதன் சக்தியால் உள்ளம் தூய்மையாகி, ஒவ்வொருவரிடத்திலும் இருக்கும் சிவன் [கடவுள்] வெளிப்படுவார். அவர் எப்போதும் ஒவ்வொருவரின் இதயத்திலும் இருக்கிறார். ஒரு கண்ணாடியில் அழுக்கு மற்றும் தூசி இருந்தால், நம் படத்தை பார்க்க முடியாது. எனவே அறியாமையும் அக்கிரமமும் நம் இதயக் கண்ணாடியில் இருக்கும் அழுக்கு மற்றும் தூசி. சுயநலமே தலையாய பாவம், முதலில் நம்மைப் பற்றி நினைப்பது.
"நான் முதலில் சாப்பிடுவேன், மற்றவர்களை விட என்னிடம் அதிக பணம் இருக்கும், எல்லாவற்றையும் நான் சொந்தமாக்குவேன்" என்று நினைப்பவன்; "மற்றவர்களுக்கு முன் நான் சொர்க்கம் பெறுவேன், மற்றவர்களுக்கு முன் நான் சுதந்திரம் பெறுவேன்" என்று நினைப்பவன் சுயநலவாதி. தன்னலமற்ற மனிதன், "நான் கடைசியாக இருப்பேன், எனக்கு சொர்க்கம் செல்வதில் அக்கறை இல்லை, என் சகோதரர்களுக்கு உதவ முடிந்தால் நான் நரகத்திற்கு கூட செல்வேன்" என்று கூறுகிறார். இந்த சுயநலமின்மை மதத்தின் சோதனை. இந்த தன்னலமற்ற தன்மையை அதிகமாகக் கொண்டவர், அவர் அறிந்தோ அறியாமலோ, மற்றவர்களை விட ஆன்மீகம் மற்றும் கடவுளுக்கு (சிவனுக்கு) நெருக்கமானவர். ஒரு மனிதன் சுயநலவாதியாக இருந்தால், அவன் எல்லாக் கோயில்களுக்கும் சென்று வந்தாலும், எல்லா யாத்திரைத் தலங்களையும் பார்த்திருந்தாலும், சிறுத்தையைப் போல வர்ணம் பூசினாலும், அவன் கடவுளிடமிருந்து (சிவனுக்கு) இன்னும் தொலைவில் இருக்கிறான்.
